EVA的一点个人立场与理解……

  此文的观点仅仅代表我个人的立场和理解。下面,我就用我的方式来进行阐述吧。

序言:

新世纪之初,人类世界的文明正在遭到破坏。
根据死海文书的记载,预言了第二次冲击,使徒来袭和最终的结局。
终于,2015年,人类迎来了第三使徒SACHIEL的侵袭。
而这样的侵袭还将不定期的接踵而来。
人们在惶惶中度日,总是在不断的担心使徒什么时候会再来。
面对使徒一次次的侵袭,人类会得到的是什么下场,
而最终的结局又会如何……

故事背景:

  传说中,挪亚遵照上帝的旨意建造了方舟,使地球上的生命从大洪水中存活了下来。这次大洪水是上帝的惩罚,被称为第一次冲击。据说,远古确实有过一次毁灭了世界上大部分人口和许多史前文明的大洪水,并留存于世界上各个民族的传说中。(按照官方的说法,联合国是将几千万年前小行星撞击地球令恐龙灭绝那次灾难称之为第一次冲击)

  公元2000年8月,葛城考察队到达南极,他们发现的巨大人形生命体,据说,这个就是Adam和Lilith的融合体。有资料说,葛城的计划是攫取或控制Adam与Lilith的S2机关,将Adam与Lilith分离并缩小后用于人类未来的补完计划。但是他却不知道,Adam与Lilith无论是融合还是分离都会释放巨大的爆炸能量,
这就与核聚变与核裂变都会产生大爆炸与冲击波的原理一样,只是爆炸能量不同。

  所以尽管Adam与Lilith分离所造成的灾难不会灭亡全部人类,但却将杀死地球上的一半人口。而十六年后的第三次冲击是Adam与Lilith的重新融合,整个世界都将再劫难逃了。一无所知的葛城继续他的分离实验,甚至将自己的女儿也带在身边。九月十二日,得到Seele指示的碇源渡携带资料离开南极,第二天实验便以一场大爆炸告终。这被称为第二次冲击。而第二次冲击所引起的连锁灾难反应,直到2002年才渐趋平静下来。(按照死海文书及里·死海文书的预言,联合国知道亚当和莉莉斯在南极的存在。他们请葛城探险队的目的只是让整个调查组以葛城考察队的对外名义做幌子前去调查。所以葛城博士和探险队队员们对亚当和莉莉斯的存在并不知情或者知之甚少。)

  公元2015年6月14日下午12时30分,第三使徒出现,向人类的要塞都市--第三新东京市袭来,虽然这次袭击在真嗣(初号机)的暴走下,最后只是有惊无险。但是以后这样的情况将会接踵而来,面对这样的情况,人类会采取怎么样的措施?而人类的未来又将会是什么样子?

  EVA的故事从这里开始……

作品创作理念:

  本作品由庵野秀明担任监督,贞本义行负责原画设定。首先,本作品的涵盖面比较广泛,内容具有相当深度,而且和某种客观存在的社会现象有所联系。能够引起人们一定程度上的思考。
  其次,贞本的画风一致受到好评,当时掀起一股EVA热潮,不能不说贞本的画风也是吸引人的地方之一。成功的角色原画设定为作品增添了不少亮丽的色彩,而这种风格现在已经成为一种经典而存在于人们的记忆中。对此有一个比较有趣的说法,绫波零是loli风潮的始祖,究竟是不是呢?我也说不清楚,貌似有这个可能性,而且很大。

作品赏析:

  由于过去已经探讨得太多,而这部作品也不是三言两语能够说清楚的,所以,我只从我的理解角度和立场,从三个方面简单的概括阐述:

  首先,作者运用一种讽刺和夸张相结合的艺术表现手法,虚构出一个与现实相近,但是又与真正的现实有着一定程度的区别的故事环境。由此而展现一种晦涩而厚重的世界观,给人思想上和精神上都造成了一股震撼的冲击力。在这里,通过描述人类对抗使徒的自卫战,转而对人性和心理的深入刻画,以及留置的很多悬念(比如加持良治的死,人类和使徒的具体联系等),使整部作品充满了疑惑和反思,进而引发了大范围和大规模的深入讨论和研究。可见影响和意义并非泛泛。而多次的使用意识流手法(熟知EVA的朋友一定不难发现),在视觉上给人造成一种错觉,并由此不断带动观看者的思维。让人随着画面的穿插而运用错位意识的思考方式。不难看出,该作艺术表现力可谓达到了一个相当高的程度和境界。其观赏性自然不言而寓。所以,EVA能够造成如此轰动的效应绝非偶然。相对由此而带来的市场反应自然提高和带动了经济效益。之后推出的漫画,游戏以及其他周边,也得到了广大爱好者的支持和响应。这就是所谓的圈钱有道吧。所以,此作是我印象中创作性(艺术性)与商业性结合得最完美的一部神作。

  其次,EVA整部动画中带有一部分复杂的宗教理念。从片名就可以看出Evangelion是福音书的意思,这通常会使人联想到新约圣经。而且,故事中一再提及上帝、亚当、夏娃、以及死海文书(The Dead Sea Scrolls)等的说法。不能不使人看到犹太教的的影子,而正是由于犹太教和基督教之间的密切联系,所以才有如此多的我们所熟悉的圣经中的事物;但是,EVA并不是简单的套用和借鉴圣经里的相关理念和模式。其实,单单从作品来说,本片既不是犹太教的思想宣传,也不是基督教的宗教影片,作者不过是借用了其中的故事概念来表达自己的思想而已。按照我个人的理解,严格的说,带入宗教思想色彩,只不过是个噱头而已。本片最大的意义,在于对人性的理解和反思。对此,我认为,其实两者之间的联系并不是非常大。观看并解读EVA,并非一定要以理解圣经为前提。当然了,部分常识应该必备是肯定的。

  最后,作品以第三人称作为切入点,带领我们进入一个虚幻与真实交织并存的想象世界,把一切向我们娓娓道来。因为在细节处处理得很完美,有关心理的描写很成功,悬念设置合理,人物形象和个性的塑造也十分丰满,所以不但让人有身临其境的感觉,给人造成一种真实的假象,还给观看者留下了很多想象的余地和思考的空间。过渡手法也运用得十分合理恰当,充分的展现出人类在面对现实时的无奈,并昭示出了人性的矛盾和可贵。从而让整部作品透露出一种发人深省的理性反思。虽然从最初放映直到现在已经时隔多年,但是由于其具有的代表性和总结性,以及造成的重大影响和产生的深远意义。使其成为动漫历史上的一块里程碑。非常有纪念意义和追忆的价值。绝对堪称整个动漫界永恒的经典。

部分人物解析:

(以下解析参照相关资料进行阐述。)

绫波 零(AYANAMI REI)日文原名绫波レイ

  操作EVA零号机的第一适格者(FIRST CHILDREN)。碇 元渡以碇唯的外貌特点为模板造的人造人,其用意之一是用来怀念亡妻--碇唯吧。其外貌特征是长着一头漂亮的蓝色短发和一对大而血红的眼睛,一般不开口说话,亦看不见各种面部表情,性格上也非常的冷漠。(简直不是一般的冷漠,从真 嗣意外摸到其胸部的反应不难看出)虽然如此,但她对碇氏父子,却抱有特别的感情。前期是只对真嗣他老爹有感情。(貌似真嗣还吃醋的说。。小P孩啊。。)后来随着和真嗣越来越多的接触,对真嗣也产生了莫明的感情。(这个是不是和碇唯有点点联系呢。。。)这个执着的走向生命尽头的冷漠少女 绫波 零,冷漠而单调的表情,深邃而复杂的眼神。你要是问她什么问题,她总是会反问:"命令么?"对于她来说,生命的意义就在于完成命令而已。由于零本身是个人造人。她的思维究竟是以谁为莫板?是单纯的人工智能么?那么,她对生命的意义的疑问“生存的意义是什么?”“生活快乐么?”难道也是人工智能能够赋予的?难道在长期的社会生活以及和人们的交往中形成了自我意识?(我个人不是很清楚)然而,实际上,她并没有真正找到这两个问题的答案。她被造出来就是为了进行人类补完计划的,零本人也说过:“如果我死了他(指碇元渡)是不会放过我的。我死了还会有一个我被造出来……”所以,一种深深的宿命论思想刻在了她年幼的心上。对于这个世界,对她来说无所谓,对于她自己的生命,对她来说无所谓,甚至她自己的灵魂,对她来说也是无所谓的。她自己无法认知。她无法寻找到她想要的答案。正因为如此,绫波零才有了如此的冷漠,她的冷漠正是对这个无意义的世界的冷漠,她的深邃的眼神正是那看穿世界全为虚无的深邃。

碇 真嗣(IKARI SHINJI)日文原名碇シンジ

  操纵EVA初号机的第三适格者(THIRD CHILDREN)。NERV司令碇元渡和碇唯所生的独子,在每次歼灭使徒的任务中之作用最为突出。印象最深刻的就是他一直说“对不起”但由于其亲眼目睹了母亲的死亡( 在实验中被"消灭")再加上父亲的冷漠和无情,造成了本人性格内向、处事态度消极。并且总是想把过去的记忆封闭,一直想忘记不愉快过去,只保留并且追寻快乐的想法,造成自己内心世界中还有另一个截然不同的人格,试图逃避一切的自我封闭的少年 作为本片的男主角,真嗣可以说真的是在日本漫画中开了个先例,一个不爱说话,自我封闭,消极的内向的,常常抱有一种强烈无辜意识的,不善于表达的男主角,长相普通,虽然很多时候让人忍不住想给他几下字。但是给那些看惯了帅哥主角的漫画迷以一种极为奇特的感觉,然而,这种感觉马上就上升为一种认同。这也就是真嗣这个人物刻画的真正成功之处,以及其意义所在。

物流明日香兰格丽(SOURYU ASUKA LANGLEY) 日文原名(物流アスカラングレ-)

  通常简称为明日香。作为第二适格者(SECOND CHILDREN)驾驶EVA二号机。是拥有四分之一日本血统的德国混血儿,在德国已大学毕业的天才少女。(除了以知道她母亲疯了以外,并不知道他的父亲是谁。为此有过不同的说法)她的性格自信高傲,同真嗣自卑懦弱、零的冷漠形成了鲜明的对比,是一个积极追求自我价值实现的活泼少女。口头禅是那句“笨蛋么” 对于明日香来说,最重要的就是她自己吧。她所做的一切的意义都被她归结为实现自我价值这一目的。无论是何时都坚持自己是最优秀的,尤其是驾驶Eva,认为自己是被选为最优秀的适应者来驾驶保护人类的Eva的驾驶员。人们都会羡慕她,这样她也就满足了自己的心理欲望,也就能够继续保持优秀继续存我去。然而,直到被那个自己看不起的真治“击败”的那天,当她发现自己并不能做什么,发现自己居然败给了别人,逐渐的这种心理逐渐的发展,直到第15使徒的心理攻击让她的心理防线真正崩溃,才发现自己和真治以及那个洋娃娃(零)一样,除了Eva以外什么也不拥有。而且,他现在的心理导致同步率严重失调,也不能再驾驶Eva。失去保持自己心理状态的明日香只能选择逃避--她总看不起,现在却又不得不做的事情。由此我们可以看出,明日香并不是想她表面上表现出来的那么简单,她的内心思想是很复杂的。她所表现出性格奔放的一面不过是来深深的隐藏她内心的苦痛罢了。我们的苦痛并不会消失,只不过我们把它深深的隐瞒起来,希望时间能够将它消释,然而,明日香告诉我们--不可能,它们是不会放过你的。同样,明日香的高傲不过是她为自己架设的心理屏障而已--她其实也是躲藏在自己深厚的“绝对领域--心之壁当中”啊。

渚薰--最终的使者 渚薰以第十七使徒和第五适应者(驾驶员)的双重身份出现

  他的背景相当的复杂。简单的说他是被SEELE利用而送到NERV去的,其目的就是要达成SEELE除掉已经背叛他们的碇元渡的计划。当被蒙在谷里的渚薰以第五适应者的身份到达NERV并且准备发动第三次冲击时,才发现其实所有的使徒都被NERV和SEELE的圈套所蒙骗了。这一段渚薰可以说是真正以神的使者的身份对人的行为进行着批判。(关于诸薰,实际上他被SEELE主动送到NERV去有一层双方相互利用的意思,而不是SEELE欺骗他。)这里的主题音乐是S y m p h o n y N o. 9 1 C h o r a l 1 贝多芬的第九交响乐,欢乐颂。这时薰所背负的天使的意义和贝多芬在此曲中所灌注的精神状态配合的相当融洽。(为什么诸薰会一欢乐颂为主题曲其实有这样一层原因:当初贝多芬在创作完欢乐颂时最初是打算将其命名为自由颂的,只是由于当时的社会原因不得不回避这个敏感字眼才叫做欢乐颂。这么说应该很好理解为什么诸薰很喜欢它了吧)。其中,渚薰的许多台词可以算得上是Eva中的经典: 走吧!过来吧!亚当的分身,李林的仆人。 EVA是由亚当所生,对人类而言其存在实在使人憎恶。人类利用EVA生存至今的这种行为我实在是无法理解。 其中的“李林”就是指的人类,也就是犹太教中所说的:“人类lilin是lilith的后代,是罪恶的后代。” 亚当的分身自然是指Eva机体,人类利用自己科学的力量复制了神的行为,将Eva作为自己的仆人,并依靠着Eva而与使徒作战并存在着。也就是在批判人类不惜利用一切的邪恶本性。而当他到达最终教条(天堂之门)的时候,发现在那里的竟是lilith的本体而非亚当,他发现其实一切都是安排好的,使徒强大的生命必然要败在人类智慧之下,或者说是败在了人类的欺骗之下。由此,渚薰 感叹着:这是利利斯(lilith)!是吗?原来是这样啊?李林 使徒一直认为NERV地下深藏的就是亚当,而且,SEELE也是这样告诉渚薰的吧。然而当最终的使徒真正看出真相之后,他便选择了自己的死亡。 生存下去是我的命运,即使人类会因而毁灭,我也得生存下去,不过我也可以选择死亡,对我来说生存和死亡对是一样的,死亡对我而言是唯一的自由。

通过以上人物解析,我再来谈谈我的部分认识和感受:

  新世纪福音战士在1995年正式在日本放映,而对于那几个孩子的性格正是反映了当时现实社会中少年群体普遍存在的自我认知的不完全状态。因为贴近现实,所以能够很快就得到了一种认同感。

  如真嗣,从小就被父亲抛弃,承受着孤独,也就不愿意与周围的人交流,认为与他人交流只会造成对双方的伤害。与其这样,不如将自己封闭起来独自承受孤独。逃避现实中的无奈和悲伤。

  如明日香,一种过分强大的自信包裹下的自尊终究承受不起失败的打击,为了不断实现自我价值和不断得到人们的认可赞扬而行动。但是,这些华丽的外壳一旦粉碎以后,剩下的则是无穷无尽的空虚和迷茫。从而陷入一种自我催眠的思想误区。

  如绫波零,抛开她是人造人的特征来看,她也是典型的具有心理障碍的人群代表之一。一种完全无条件的服从一切命令的状态,对什么事都漫不关心,对自我认知的不完全,以及轻视自我价值的实现,最终招致人格的灭失。

  由以上可以看出,这种因为家庭的残缺而缺少父爱或者母爱的成长中的孩子,更容易因此而导致产生对社会的不信任感和面对现实的安全感,从而走上极端的道路,形成一种难以纠正的思想病态的症状。

  其实,这不但暗示了社会中已经存在的一种客观现象。同时,也揭示了人与人之间,会因为各种各样的原因而造成不同程度的精神和心理问题。都具体表现为对于外界的介入有强烈的反感,这种强大的心之壁阻拦了心与心的交融。所以,由于这些原因,也就导致这些人从逃避他人最终走上了逃避世界这条路。

  EVA的内核是心灵补完,至于拿宗教内容作噱头,我倒是觉得这个噱头还是蛮高效的,其实国内的很多看EVA的朋友并不是对EVA里深意感兴趣,反而是宗教噱头更有吸引力。

  关于心灵补完,作品给我的感觉是:有些意识流。所以要想产生共鸣,大抵上要有相似的思想困惑才可以吧,当然没有也可以理解其中的内容但感受应该就差一个档次了,我就属于后者。而对于作品中心灵补完的最终形式,我倒是颇感有趣,毕竟“补完”这个词就很有趣,心灵上的缺陷可以[“补”、“完”]吗?我有些置疑,恩,心理学方面的问题,我研究一下下……

  其实所谓补完这档子事说简单也简单说复杂也复杂,对于人心的补完通俗点的说法不如说是解开你心里边的结,把结解开了,问题想通了很多麻烦自然迎刃而解。为什么说需要补完,因为很多事情大家想不通,或者因为感情也好,社会也好不能自释,补完就是强迫人去面对和反思,待到把问题看明白,给自己的心结一个交代补完自然就完了。也不要完全按照它本来的意思去理解,EVA毕竟是动画,是艺术作品,它反映的补完不过是一种理想形式而已,硬要让现实照搬,先不谈可操作性,单是让人去自我反省那么多都要发疯的。

  有相同的困惑或者类似的经历才能有更深的体会和认识。心灵的补完,简单的理解,就是消除心理屏障。而所谓心灵的缺陷,也就是各种各样的心理障碍,因为缺少某个方面的关爱或者某种事物的接触,导致思想上陷入误区,进而发展成对自我认知或者外界事物的认识不健全。心灵的“缺陷”可能指得是“个体存在”本身,而不是单纯的“心理障碍”。人有被承认、被理解、互相了解的需要,但个体的存在方式以及交流的局限使得人与人之间始终有隔阂。相互的接触就象“刺猬的难题”,想靠近又为靠近所伤。所以这种不可避免的“隔阂”是根本存在,无人能免的,与其说“缺陷”不如说是“不足”,所以就需要“补完”。破坏个体存在的物理状态,使之从物理上达到交融,也就没有交流的隔阂这回事了。所以补完就是消除。

  EVA里有很多的东西是不能自圆其说的,宗教在这里只是借用一下,主要的就是心理学和社会学。EVA的亮点是在于对个人心理的描绘。真嗣对世界的冷漠,明日香希望被人重视,零在寻找为什么活着,加持在寻找真相,葛城在寻找存在感。这些都是对世界的迷茫,这就是人类没有补完所留下的。主旨就是要说人活着就要积极的去活,不管有什么不顺心和烦恼,这个世界总是有美丽可爱的地方。

[本日志由 GRUB 于 2008-08-28 08:56 AM 编辑]
文章来自: 本站原创
引用通告: 查看所有引用 | 我要引用此文章
Tags: EVA Evangelion
评论: 0 | 引用: 0
发表评论
你没有权限发表评论!